乔布斯传之节选9

Cinderella

from Chapter 9

Before and after he was rich, and indeed throughout a life that included being both broke and a billionaire, Steve Jobs’s attitude toward wealth was complex. He was an antimaterialistic hippie who capitalized on the inventions of a friend who wanted to give them away for free, and he was a Zen devotee who made a pilgrimage to India and then decided that his calling was to create a business. And yet somehow these attitudes seemed to weave together rather than conflict.

Thirty years after Apple went public, he reflected on what it was like to come into money suddenly:

                I never worried about money. I grew up in a middle-class family, so I never thought I would starve. And I learned at Atari that I could be an okay engineer, so I always knew I could get by. I was voluntarily poor when I was in college and India, and I lived a pretty simple life even when I was working. So I went from fairly poor, which was wonderful, because I didn’t have to worry about money, to being incredibly rich, when I also didn’t have to worry about money.

        I watched people at Apple who made a lot of money and felt they had to live differently. Some of them bought a Rolls-Royce and various houses, each with a house manager and then someone to manage the house managers. Their wives got plastic surgery and turned into these bizarre people. This was not how I wanted to live. It’s crazy. I made a promise to myself that I’m not going to let this money ruin my life.

Despite his new fame and fortune, he still fancied himself a child of the counterculture. On a visit to a Stanford class, he took off his Wilkes Bashford blazer and his shoes, perched on top of a table, and crossed his legs into a lotus position. The students asked questions, such as when Apple’s stock price would rise, which Jobs brushed off. Instead he spoke of his passion for future products, such as someday making a computer as small as a book. When the business questions tapered off, Jobs turned the tables on the well-groomed students. “How many of you are virgins?” he asked. There were nervous giggles. “How many of you have taken LSD?” More nervous laughter, and only one or two hands went up. Later Jobs would complain about the new generation of kids, who seemed to him more materialistic and careerist than his own. “When I went to school, it was right after the sixties and before this general wave of practical purposefulness had set in,” he said. “Now students aren’t even thinking in idealistic terms, or at least nowhere near as much.” His generation, he said, was different. “The idealistic wind of the sixties is still at our backs, though, and most of the people I know who are my age have that ingrained in them forever.”

Nina

乔布斯对财富的态度是复杂的，他的一生，有过落魄潦倒，也有羡煞众人的亿万财富。他年少时曾是个反物质享乐主义的嬉皮士，靠一个朋友无偿转让的创作生活，他也曾是个禅宗信徒，亲身前往印度朝圣，之后他确定了自己人生的事业——创立自己的商业帝国。这些不同的际遇与不同的人生态度本应是相互冲突的，但在乔布斯身上却得到完美的融合。
苹果公司上市三十年后，乔布斯回想着这短时间内得到巨大财富的感受：我从未因钱财烦恼过。我出生于一个中产阶级家庭，所以我从未担忧自己会挨饿。在雅达利工作期间所学足够我成为一个不错的工程师，因此我一直明白自己不必为生活担忧。在大学和印度时的穷困是我甘愿体验的，即使后来我工作了，我也乐于过着一种很简单的生活。因此我从穷困潦倒走到拥有巨大财富，我都从未为钱财而烦恼，穷有它的简单美妙之处，富也无需太得意，仅此而已。
   
我亲眼看到我在苹果公司的部分同僚，在赚到很多钱后就自认为他们需活得不同常人。他们中的一些人购买豪华的劳斯莱斯以及各式豪宅，为每座豪宅安排一位管理员，又安排一位专门的经理来管理这些房屋管理员。他们的夫人都去做整容手术，把自己搞得奇奇怪怪。这可不是我想要的生活，它太疯狂我接受不了。我向自己保证我绝不会让钱财毁了我的生活。

尽管他已功成名就，乔布斯仍喜欢把自己当做个反主流文化的少年。有次他去斯坦福大学课堂做访问，他脱去外套和鞋，盘腿成莲花坐姿坐到一张桌子上，学生们开始问各种各样的问题，像苹果的股票何时会涨之类，乔布斯避而言其它，他讲到了他对未来苹果产品的展望，比如希望有一天能发明如书本般大小的电脑。当商业方面的问题结束后，乔布斯开始转而向学生们发问。“你们中有多少人还是处女？”他问道。下面便有了神经质般咯咯的笑声。“你们中有多少人吸食过LSD（一种迷幻剂）？”下面便有了更多的神经质般咯咯的笑声，只有一两个人举起来手。之后乔布斯开始抱怨起新生代的孩子们，在他看来现在的孩子和他那年代的孩子比起来，是越来越只知道追求物质享乐，越来越痴心妄想，不求事实了。“我上学那会，正处于六十年代末，那是功利现实主义开始之前，”他说，“现在的学生已经不会再去思考自己的理想之类的事了，至少可以说是离理想越来越远了。” 他说我们那个年代的人可完全不是这样。“六十年代理想主义的思潮一直都深埋在我们心底，就我所认识的那个年代的大多数人来说，那种理想主义是根深蒂固，永不忘却的。”

E0907郝准

讨论前的译文：

无论是在发财之前，还是在发财之后，纵观史蒂夫•乔布斯的一生，包括既是破产者也是百万富翁的时期，他对财富的态度始终是复杂的——作为一个反唯物主义的嬉皮士乐天派，乔布斯起先投资了他的一位朋友的发明专利，那位朋友本来是想将他的发明免费赠予他人的。乔布斯还是一个禅宗信徒，他曾去印度朝圣。后来他才决定将自主创业定为自己的职业。然而，无论如何，乔布斯的这些对于财富错综复杂的态度并不是互相矛盾、互相抵触的，而是携手与共的。
在苹果电脑公诸于世30年后，乔布斯反思：苹果电脑是怎样一下子就为他创造出这么多财富的——
“我从来不担心钱的问题——我出生在一个中产阶级家庭中，所以我从来不担心我会挨饿。我从雅达利那儿得知我将会是一个不错的工程师，所以我总觉得生活对于我来说是没有问题的。当我在上大学和在印度的时候，我刻意让自己生活得节俭一点。甚至在工作的时候，我都过着一种相当简朴的生活。所以，我起初过着穷困潦倒的生活，但这种刻意的穷困并不可怕，因为我不必担心钱的问题，不必为了衣食无忧而急于变成大款。
我看到很多在苹果公司工作的人，赚了很多钱，就是想过一种与众不同的生活——其中一些人买了劳斯莱斯汽车和各式各样的房子，每一间房都有管家，然后还有管理管家的人。他们的妻子去整了形，也都变成了像他们这种格调不凡的人。这不是我想过的生活，这太疯狂了。我向自己许诺：我不会让金钱摧毁我的生活。
虽然名声鹊起，财富涌至，乔布斯仍然把自己想象成一个反主流文化的孩子。有一次，乔布斯应邀去斯坦福大学的一节课堂上和学生们做交流。在课堂上，他脱掉Wilkes Bashford牌子的运动衣和鞋子，坐到桌子上，成莲花座姿势。学生们问了很多问题，比如：苹果公司的股票价格什么时候会涨。然而，乔布斯对此避而不谈，反而讲起了他对未来产品研发的狂热爱好，比如：总有一天，他要将电脑设计成书本那么小。当所有商业上的问题慢慢变少，直到差不多问完了时，乔布斯和这些干净整洁的学生们主客易地，反过来问他们：“你们中有多少人是处女？”听到这个问题，大家都咯咯地笑，神色紧张。当他又问道：“你们中有多少人吃过麻醉药？”大家的笑声更加局促不安了，只有一两双手举了起来。后来，乔布斯抱怨这新一代的孩子们看待物质享受比他自己看得还要重要，事业心比他自己还要强烈。他说：“当我开始上学时，六十年代正好刚刚过去，那时候“实用主义”还没有成为社会的主流思潮。而现在的学生们思考职业时，连一点非现实成分甚至都不曾思考，或者说至少对非现实成分的思考还不够多。”乔布斯说他们那一代不是这样的：“虽然六十年代的理想主义没有复兴，但是，理想主义已经永远在和我同龄的大多数人的脑海里根深蒂固了。”

Nina

海英和郝准讨论后的译文：

无论是在发财之前，还是在发财之后，纵观史蒂夫•乔布斯的一生，包括既是破产者也是百万富翁的时期，他对财富的态度始终是复杂的——作为一个反物质享乐主义的嬉皮士乐天派，乔布斯起先投资了他的一位朋友的发明专利，那位朋友本来是想将他的发明免费赠予他人的。乔布斯还是一个禅宗信徒，他曾去印度朝圣。后来他才决定将自主创业定为自己的职业。然而，无论如何，乔布斯的这些对于财富错综复杂的态度并不是互相矛盾、互相抵触的，而是携手与共的。
在苹果公司公诸于世30年后，乔布斯反思：苹果公司是怎样一下子就为他创造出这么多财富的——
“我从来不担心钱的问题——我出生在一个中产阶级家庭中，所以我从来不担心我会挨饿。在雅达利公司工作期间，我认识到我将会是一个不错的工程师，所以我总觉得生活对于我来说是没有问题的。当我在上大学和在印度的时候，我刻意让自己生活得节俭一点。甚至在工作的时候，我都过着一种相当简朴的生活。所以，我起初过着穷困潦倒的生活，但这种刻意的穷困并不可怕，因为我不必担心钱的问题，不必为了衣食无忧而急于变成大款。
我看到很多在苹果公司工作的人，赚了很多钱，就是想过一种与众不同的生活——其中一些人买了劳斯莱斯汽车和各式各样的房子，每座豪宅都有一个管家，然后还有管理管家的人。他们的妻子去整了形，把自己搞得奇奇怪怪。这不是我想过的生活，这太疯狂了。我向自己许诺：我不会让金钱摧毁我的生活。
虽然名声鹊起，财富涌至，乔布斯仍然把自己想象成一个反主流文化的孩子。有一次，乔布斯应邀去斯坦福大学的一节课堂上和学生们做交流。在课堂上，他脱掉Wilkes Bashford牌子的运动衣和鞋子，坐到桌子上，成莲花座姿势。学生们问了很多问题，比如：苹果公司的股票价格什么时候会涨。然而，乔布斯对此避而不谈，反而讲起了他对未来产品研发的狂热爱好，比如：总有一天，他要将电脑设计成书本那么小。当所有商业上的问题慢慢变少，直到差不多问完了时，乔布斯和这些干净整洁的学生们主客易地，反过来问他们：“你们中有多少人是处女？”听到这个问题，大家都咯咯地笑，神色紧张。当他又问道：“你们中有多少人注射或吸食过最强烈的中枢神经幻觉剂？”大家的笑声更加局促不安了，只有一两双手举了起来。后来，乔布斯抱怨这新一代的孩子们比他那一代还要追求物质享受，还要痴心妄想，不切实际，他说：“当我开始上学时，六十年代正好刚刚过去，那时候“实用主义”还没有成为社会的主流思潮。而现在的学生们甚至都不曾考虑他们的理想，或者说至少考虑得还不够多。”乔布斯说他们那一代不是这样的：“但是六十年代的理想主义依旧深埋在我们心底，并且将永远在和我同龄的大多数人的脑海里根深蒂固。”